Martabat Nan Onam

Martabat nan Onam nan mambatehi. 

Langkah salosai Jo ukuran, Togang nan manjelo jelo, kok konduanyo mandontiang dontiang, Malobihi ancak , kurang sio sio, dek sio sio utang tumbuah .  

Bak pantun gurindam adat pituah lamo nan Kito jawek, 

Pisau sirauk tajam batimba,  tak Ujuang Pangka mangonai, sudu sudu nan batimba jalan, di takiak konai gotahnyo, Kalangik tuah takoba , bumi Jo langik nan manahani, duduak di kampuang lan jumilah . Pandang buek ka tumpuan tanyo.

(Nyatoan ka masyarakat Jo anak kamanakan apo² nan lah ba buek mambela nan bayiak, maruntuah nan ta larang.)

Batang Awua pa ontak tungku , Sarang limposan di tungguanyo, ligundi di sawah ladang, dek Indak babungo lai, Kok BUHUA nan mangosan, mauleh kok mambuku, dek Budi nan lah kaliatan, iduk nan Indak paguno lai, 

Sompik alam nan leba,  kok baitu kajadiannyo mako di batehlah pangulu dalan hidupnyo supayo SOKO NAN BABAOK TOTAP SUCI , mako pambateh sikap hidup tu banamoan :

 

MARTABAT NAN ONAM.

Sebagai berikut :

1. Ingek saroto manjago adat , Baraka .

Ingek adat Jan rusak, limbago Jan sumbiang, urang Ingek pantang takicuah, urang jago pantang kamalingan, Penghulu parolu mamaliharo martabatnyo sebagai seorang pemimpin, Pemimpin perlu manjago keadaannya sebagai bentuk percontohan bagi masyarakat banyak, sarupo  perkataan dalan bicaro, makan minum di Muko basamo,

duduak di tompek nan botua, bajalan bak Rajo lalu, di tunggu Jo di

sapo urang banyak, anak kamanakan saroto urang kampuang, yakinlah bahwa pangulu selalu di perhatikan , Mako Jan sarupo gurindam adat,

 Tinggi lonjak Godang galopua, nan lago di bawah sajo, bak ibarat ayam jantan, bakukuak di nan tinggi , gilo manuah kamonangan sajo, muluk kasa timbangan kurang, Godang tungkuh tak barisi, elok baso tak

manontu , bak Umpamo buluah botuang , toreh nampak kalua nan isi kosong sajo,  kecek Godang timbangan kurang, Mamakai Cabua sio sio, kacak botih lah bak botih,kacak longan lah bak longan ,  ereng

gendeng tak bapakai,   baso basi jauah sakali, malu tak Ado, Bicaro banyak suok kida, Indak manunjuak Jo ma ajari, kok tasuo nan bak itu alamat maruah ka tajua, Rogo diri ka ilang , Indak tapakai di kampuang Jo Nagori , bak patitih adat : 

 

Patitih panenan andai, gurindam pamenan kato, Jadi pamimpin kok tak pandai,rusak kampuang, koto binaso .

 

2. Berilmu, balemu.

Ilmu pangatahuan tu nyato mambuek Kito akianyo paham dengan sagalo  sesuatu, sahinggo keyakinan Kito batambah kuek pado caro ( lobuah ) nan olah di buek urang ² tuo Kito, kabiasaan nan bayiak dari alim ulamo (agamo), kabiasaan nan Samo bayiak nyo Jo syariat agomo ( adat) , saroto Kito paham ateh  sadoan Kurenah nan Ado tu, ibadah nan tasuruah  tu adolah Alua luruh nan baturuk , akhia nyo Kito batambah yakin pado Alloh SWT nan Kuaso ateh sagalo saauatu.

Ilmu adat perlu selalu kita pelajari, karono satiok sisi kehidupan Nan Kito lakukan  (lobuah nan golong) adolah  Caro ² manyalosaikan nyo, mulai dari,

Batunangan, nikah kawin Jo barolek, pangidaman, turun mandi , basunat, khitan,  khotam quran, saroto mati, sangketo Jo salisiah nan ado  ,Ado Jalannyo, sadonyo lobuah nan parolu Kito tompuah, ilmu parolu di tuntuk, baraja ka nan pandai,  saroto banyak mambaco Jo

Mandonga, hanyo Caro sarupo itu Kito bisa ma aja , ma ajak anak kamanakan ka jalan nan Elok sasuai adat nan basyandi syarak, nan ba agiah tu Iyo ULEMU,Ijan sampai Kito Indak pernah manasehati anak kamanakan, nak nyato boban Yo ba bawo, bakakok karojo, Ijan co tua tua sawah, Indak di garik an Indak manggarik , Manjadi pamimpin itu aktif,  nan mambori contoh, tuladan, mambori ulemu cando guru, Mairik Yo Kito nan daulu, Jan sarupo mamandian boruak. Uswatun hasanah.

Faham,   

Banyak hal nan parolu pertimbang nan banyak ateh sesuatu nan tajadi,

Indak sadoan nan tajadi bisa di agiah tau urang nan banyak, Ado nan parolu Bicaro baduo, Bicaro batigo,  Ado Bicaro sasuku sajo, sakampuang sajo, Ado Pulo nan Indak parolu di bicaroan, Tingga di hati sajo, .

Makrifat,

 Basagiro malaksanaan rukun Islam Jo rukun iman untuak mamintak hidayah , sahinggo ulemu batambah dalam. Mambori contoh ka anak kamanakan. Kemampuan

meninggalkan larangan adat nan kewi ,syarak nan lazim, undang nan balikih menjadi banyak, jadi kan perjuangan hidup, sahinggo lobiah samparono nampak dek urang di nagori.   Jadi sifat jo kurenah nan jadi tauladan dek anak Jo kamanakan. Pangulu nan Torang bak bintang di langik, pasti punyo pangatahuan nan dalam bak lauk dalam, saroto Budi nan Indak kaliatan (pemain di belakang layar). Faham nan Indak omuah tagadai, luruh Bona bapogang Toguah, Toguah pandirian mamakai Alua luruh nan baturuk (Aturan) Tungku nan tigo sajorongan (adat, Syarak, undang² pamarintah) ,bak andai bida : 

Payokumbuah baladang kunyik , di baok anak urang kuantan, Bapantang kuniang dek kunik,  Indak omuah lomak dek santan .

 

3, Kayo hati Jo kebenaran , Miskin hati pado kemungkaran.

Siang malam ma Ingek an anak kamanakan manyatoan kato bona nan mambayang , siang batengok ² an , malam ba Donga dongaan, baitu parolunyo manjago anak jo kamanakan , kok

Ado nan malangga adat nan kewi, syarak nan lazim , undang nan balikih. Mancari paluang untuak mangobek aka Budi kamanakan di kampuang, kok tasuo bamurah hati pado sakalian kasalahan anak Jo kamanakan di Nagori, ditunjuk aja  adat Jo agomo saroto aturan pemerintah, pamaaf, Satiok salah Ado dondo Jo dosonyo, kaparat Jo hukumannyo.

 Saroto tegas dalam bertindak untuak manjago adat nan kewi, Indak

Suko mamasuki urusan orang lain, ka jamuan pun tak datang kok tak di undang, Indak malakuan karojo nan bukan tugas dan

Kewajibannya.

Elok nagori dek pangulu, rancak topian dek nan Mudo,

 Jikok ka mamogang   ulu (manjadi Pangulu) ,  

paliharo puntiang Jo Mato. (Nyo Nomuah tangga, Dibukak dek adat nan bapakai ).

 

4. Murah Jo maha ateh prilaku nan ba patuk an.

Pangulu wajib bisa mengetahui situasi dan kondisi, kotu Jo maso, wakotu Jo  saat bertindak untuak manyuruah taat, MANOGAH maksiat nan di buek anak kamanakan, Pangulu Indak maraso rondah untuak mang hormati orang tuo tuo, saroto kasih pado anak anak, pado nan lomah, tubuah maupun jiwa.

Pangulu harus hormat pado putusan Basamo, bulek nan sagolong, picak nan salayang, Ingek Jo jonji jonji nan baikrar an, sahinggo tegas dalam sagalo sesuatu, kato Jo karojo, Malobihi Indak ancak ,

mangurangi nan  sio sio, bayang nan sapanjang badan,jangkauan sapanjang tangan, koruak sahabih gaung, Bajalan Sorang nak daulu ( mangaroti Jo masalah nan Ado), bajalan baduo nak di tongah

( tau Bona Jo ka ada an),  ukan dek  pangulu nan sagalo tau,  martabat nan Onam bapantang lengah, ukua jangko salapan nan ba pakai an.

 

5, imat Jo jimat dari awal sampai akia.

Teliti dalam membuat keputusan, ingat modorat saroto manfaat dari pakarajaan nan ka balakuan, .Indak mailak galah nan Tibo di

kaki,Indak malobihi lantai Bokeh bapijak, dek sio sio Nagori alah, Dek Cilako utang tumbuah. Sarugo dek ba pocik orek baiman Toguah, Naroko dek laku parangai.

Mangona awa Jo akia, manfaat Jo mudorat, Dalam awa akia mambayang,Dari Kulik mambayang isi. Cawek nan datang dari

Mandiangin, di baok anak urang ka Biaro, takilek Rupo dalam comin,  Inyo di baliak itu pulo, Bajalan sorang nak daulu, jalan baduo nak di tongah.

 

 

6. Soba Jo Ridho  mamakai Siddiq Jo tabliqh.

Pangulu harus sabar, pemaaf atas kesalahan anak kemenakan sahinggo dapek mambori maaf , soba awa dari Tonang,   Tonang dalam menghadapi sagalo masalah, sahinggo mampu mampa tahankan ka bona ran nan ba pakai ( Ingek Jo lobuah nan golong), Tonang dapek mayakinkan urang lain ateh ka Bonaran nan bapakai. Selalu bisa berkomunikasi , bermufakat Jo anak kamanakan dalam penyelesaian masalah nan Ado, duduak Babicaro, Togak nak barundiang, nan poi Jo

rundiangan, nan Tingga Jo mufokat. Manjadian Kito Jo anak kamanakan ,nan sakampuang Jo sasuku Baradat, Basyarak Jo ba Aturan.

Ukan indak batarotik bakato asiang , ukan ma oriak ma ontam tanah, cando adat urang Jahiliyah nan bautak ka ampu kaki, barajo ka Pangka longan. Nan ba buku KA buku tangan.

 Sahinggo Dapek batenggang di nan sulik, dapek bakisa di nan sompik sahinggo takuruang nak di lua dapek Kito Ama an. ,Talangka suruk kumbali, salah makan baluah an, salah ambiak balontiang kan  , malontiang manuju pangka ,

 Olah bakorih sikati muno, tando mato mojo paik, Tuah bosobab Jo bakarono , pandai batinggang di nan rumik

 

Pemahaman martabat nan Onam ko mambuek pangulu manjadi bosa nan Batuah di kampuang Jo Nagori, sahinggo Kamanakan di pintu lahia

, Mamak di pintu batin , kamanakan di pintu utang manak di pintu bayia, saiyo Sakato, Auh minum di labu ( nak dapek aka, Ijan sarupo moncik manggiriak labu), angek Samo mangalah (Jan sampai Ba Kitab KA buku tangan,  barajo ka Pangka longan).

Pemahaman dalam dari martabat nan Onam akan menjadikan Kito jauah dari sifat. nan tacela, nan di bonci Niniak nan baduo , Dt Kotumongguangan Jo parpatiah nan sabatang.

Nak cincin golanglah buliah, nak ulam PUCUAK manjulai, nak ayia pincuran tobik, sumua di kali ayia nan Tibo, dek licin kilek lah Tibo, dek aluh cahayo nan datang, kajadi sosi daun Jo bungo, buah di makan urang nan basamo , di korong Jo kampuang dalam nagori ,adat bajalan sandirinyo.

Bumi Sonang padi manjadi, padi manguniang jaguang maupiah, taronak bakombang biak, kamanakan Sonang Jo Santoso, Nagori sumarak cando Sarugo.

(Baraka, balemu, lapang hati, soba, imat , Jo babuek ateh nan patuk).

Sekian semoga bermanfaat.