SIFAT SIFAT URANG

 SIFAT - SIFAT URANG (MANUSIA) .


BOSA BATUAH

Toguah jo pandirian,

 istiqomah dengan tauhid, 

beprinsip kuek jo kokoh. 

Kok yakin tumbuah dipoham, 

sajongka duduak tak bakisa, 

satompok togak tak bapaliang, 

walau baalah bujuak rayu, 

horam kuniang karono kunyik 

pantang lomak ulah dek santan. 

Rugi jo pitih ndak ditimang 

joriah payah pasal biaso, 

tapi jaan di rogo martabat urang. 

Lompek-salompek ambua tibo

 indak baserap kato duo,

 tak iduk mati pun jadi.


Kayu baringin bapucuak cewang ka langik,

 tinggi malepai awan biru, 

pidoman musafir lalu. 

Daun rimbun buliah batoduah,

 bokeh balinduang kaujanan, 

paneh kagonti payuang panji,

 ureknyo tompek baselo,

 batang nan godang kasandaran,

 dahan nan rompak ka gantuangan. 


Artinyo panutan di masyarakat, 

codiak ka bokeh rang batanyo, 

kayo-ka tompek rang batenggang, 

bagak tumpuan ka mangadu. 

Satitiak katonyo di lauk an, 

gorak dibori jadi contoh,

 sifat ka suri jo tuladan, 

sumarak urang di nagori.

 paduli jo lingkungan,

 baitu ungkapan maso kini.


Sungguahpun beringin tinggi manjulang

, tapi tingginyo manaung i

 bukan maimpok nan dibawah. 

Walau godangnyo kabirimbun, 

godang manenggang ka nan ketek, 

urang nan indak takuk talendo. 

Itulah sifat pamimpin , 


Samantang bapisau tajam 

indak sumbarang dirawuk an doh, 

kok manembak baulamat

 joleh sasaran makan pelor. 

Tapi kalau doram ateh lah nyo kabawah

, karusuak siku bamain 

kamuko manggodang sipak,

 Nan runciang juo nan barauk,

 lah nyato lurah tak babatu, 

mangarosau sajo dari ateh, 

bukanlah sifat dek baringin tongah koto.


TURUN KA BAWAH.


 Ingeklah apo bilo kayu lah robah

, baa bona lah kagodangnyo, 

batang lapuak daun karogek 

usah diarok ka bapucuak, 

antah cindawan ka bungonyo.

Tuah nan lamo ilang lolek

 jo loncek-loncek ka batonggok 

urang mancibia bakuliliang 

tangguang lah doso salamoko.

 Pahamkan bona itu dek nan kanduang

, ubek makan pantangan dikona

 jauah bala jo panyakik.

Nan kaji baringin tongah padang, 


Baa pulo nasib kiambang. 

Jikok kiambang ka dibaco

 itulah samalang-malang untuang 

 Iduk nyo manyisiah-nyisiah 

kok ingok manopi-nopi, 

katongah takuk dek galombang. 

Lai baurek indak mancukam, 

tajuntai kapalang turun. 

Walaupun tumbuah di aia 

tapi tarandam-randam nyo tak basah,

 tarapuang-rapuang nyo tak anyuk. 

Biduak lalu awak basibak, 

dek angin badan batundo,

 kok kunun riak mahompehkan. 

Kiambang adolah simbol manusia rapuh, 

lomah darah bamental loyo.

Sadangkan iduik ko parsaingan.

porang ganas medannyo kejam, 

tekad mambantu nan partamo, 

mansiu nan kaduo. .

Ragu-ragu dalam basikap 

bimbang satiok kaputusan,

 alamat awak ka mati, 

satokok lah kalah sa olun porang. 

Urang panggamang mati jatuah , 

urang pandingin mati anyuk, 

takuk jo bayang-bayang surang. 

Dek sobab karano itu, 

yakin-yakin jo pandirian. 

jaan bak payuang tagajai pasak

 co olang-olang lomah bingkai, 

sasiuk angin mandatang 

sasombua rinai manimpo

 awak lah kucuk mati aka. 

tapi naiak an panji badan diri

 bangkikkan Nur Muhammad 

kipehlah baro tungku batin.

Sakali masuak ka galanggang, 

pantangkan babaliak pulang. 

Patah sayok batungkek paruah, 

logu nan usah tabangkalai, 

cilako ayam disabuangan.

Jikok sapancuang olun putuh

 kalau salangkah indak sampai, 

kini gagal bisuak di ulang.

 Dibaliak-baliak bak mamanggang 

baru nyo masak lua dalam, 

diulang-ulang bak manyopuah

situ tatampak mangileknyo, sobab

 “kegagalan adalah sukses yang tertunda”

 baitu kecek codiak pandai.


Simaklah pulo onau di rimbo , 

tumbuah tak rago urang tanam 

barobuk sigai nak mamanjek 

ndak satu nan tabuang. 

Batangnyo manganduang sagu, 

makanan urang sa nagori 

jo kudo-kudo malomak an,

 ruyuang diambiak ka pincuran,

Ji kok dikabuang dibolah-bolah,

 elok ka kasau jo kalantai, 

ka paga nan rancak bona. 

Daun nan tu ojadi atok

 nan pucuak ka daun rokok 

lidih disusun jadi sapu.

 Ijuaknyo elok ka tali, 

soga pun banyak kagunoannyo.

 Buah lomak nironyo manih. 

Dimasak jadilah gulo.

 kok rosan itulah cuko. 

Sampai-pun ka miang palopahnyo, 

tapakai ka rasuak api, 

saolun datang Kewe jo Ronsul 

cotuh dokuak urang namokan.

 Sungguahpun awak urang batuah 

banso onau indak takobua 

sifaik sombong jauah sakali.






sifaik sombong jauah sakali.






 Togaknyo manjauah-jauah,

 indak mamiliah tompek tumbuah

, di bukik, di lurah dalam

, di nan lereng atau nan data. 

Bia di gurun tanah lokuang 

inyo basonang hati juo. 


Daun nyo ndak rompak bona, 

kok gugua salero tuo, 

jatuah barungguak ka rumpunnyo, 

indak tagaduah kiri-kanan.


Santano manusia mancontoh onau ,

 batang sampia namo asiangnyo. 

Pastilah, nagari aman kampuang santoso 

"gemah ripah loh jenawi"

birek lurah tanam manjadi. 

Itulah masyarkat nan adil makmur, 

di bawah ampun ridha Allah. 

Mako tacapailah nagori nan 


“baghdatun tayyibatun warabun ghafur”. 


Sabab baalah yo baitu nak,

 satiok urang bapancarian 

mampunyoi padok surang-surang 

tak ado istilah pangangguran.

 Tatimbun jurang kamiskinan, 

hilanglah bingik ka nan kayo, 

kecemburuan sosial kato rang kini.


 Sadonyo berpotensi, 

sadonyo aktif produktif,

 nan buto pan uni losuang, 

nan pokak palopeh bodia, 

nan lumpuah panggoro ayam, 

nan binguang suruah-suruahan. 


Inilah sumber daya manusia

 modal utama pembangunan 

baitu pemimpin mangatokan.


Niro ndak buliah sombong ka lidih, 

kok indaklah karojo sapu 

batumpuak sarok di laman. 

Walau hanyo miang palopah 

usah dileceh diremehkan. 

Skbab dek rabuak kaiduik api 

sanggup mambaka rimbo rayo. 




, pagi cako di lanyau kobau, 

atau diimpok kayu mati, 

sahinggo punah tingga tunggua,

 bisuak pagi tuneh tacogok 

sa-pokan lah rimbun pulo


. Panek batauk tak mamba’a, 

diporun olun ka’abih, 

intah kok urek nan tacabuk.

 Tapi, salagi rumpun tak binaso nan paku, 

bapantang mati. 

Sadangkan maklhuk tumbuhan tu nak, 

indak baraka, indak baraso

, indak pulo punyo naposu

 lai gigiah mancari iduk. 

Manga kalian kok manganggur,


, taganda di parantauan, ta tumbuak usaho galeh

 babondoh poroh pulang ka kampuang. 

Pangecut, kok ka godang raso tak mungkin,

 pokok tandeh kodai lah lopeh.

 Carilah mato lokak lain 

ba’ako lari dari kok ka orong.

 Kandas galeh, lompek ka tukang,

 ndak lanteh cubo marantau solek juo ka maojek.

 Saindak-indaknyo jadi cingkariak, 

manguli manjawek upah.

 Pendeknyo usaho, 

tidak satu jalan ke Roma 


.Adopun nan ka di pantang ka dihindari,

 laku parangai dek BINALU, 

sifat cilako dibaoknyo.

 Takalo bamulo, inggok manempe di kulik dahan, 

duduak di ujuang-ujuang rantiang. 

Eloklah baso batang limau,

 urang batoduah di baok naiak, 

dijamu dibari makan, 

bamalam diagiah lapiak. 

Dek lamo lambek manompang 

mulai bapucuak salai daun,

 kian hari batambah rimbun, 

urek manjala-jala juo malilik mangulampai. 

Akia kato sudahan kalam, 

nyo barantiang badahan rompak, 

badaun babungo kombang, 

batang gampa urek mancokam, 

kalahlah nan asa dek nan tibo. 

Kini limau tingga jo namo, 

ujudnyo nyato la binalu,

 sumpah bagumam batangguangkan. 

Jauahkan sifat nan baitu 

 godanglah doso mudaratnyo

. Tahu-tahu iduk manompang, 

awak buliah urang tak rugi,

 usah kolamak dek awak sorang, 

codiak buruak tu namonyo


Licik, kato urang suborang,

Komentar

Postingan populer dari blog ini

Adat Nagori Koto Baru Simalanggang.

ADAT NAGORI KOTO BARU SIMALANGGANG / CAMPAK KA OMPEK

ADAT NAGORI KOTO BARU SIMALANGGANG , CAMPAK NAN KA DUO